Filial piety, rejected as the archetype of archaic “feudal” oppression by the reformers of the New Culture Movement (cf. the novel Family of Ba Jin), never quite disappeared from the Chinese landscape, even in the most iconoclastic periods of the Cultural Revolution. It is very much present in martial arts novels, whether it be in Hong Kong in the work of Jin Yong or in the renewal of that literature in China today. It is also present, in diverse forms, in other “popular” novels. This article will focus on such literature, trying to establish a link between the rehabilitation of Confucianism and the attemps to reconcile Confucianism and modernity in recent discourse, especially in the PRC. La piété filiale, rejetée comme archétypique de l'oppression « féodale » ancienne par les réformateurs du Mouvement pour la Nouvelle Culture (cf. par exemple le roman Famille de Ba Jin), n'a jamais tout à fait disparu du paysage chinois, et ce même aux périodes les plus iconoclastes comme la Révolution culturelle. Elle est très présente dans les romans d'arts martiaux, que ce soit à Hong Kong dans l'oeuvre de Jin Yong, ou dans le renouveau de cette littérature en Chine populaire aujourd'hui; elle est également très présente, sous diverses formes, dans d'autres romans 'populaires'. L'article se concentrera sur ce type de littérature, en tentant un lien avec la réhabilitation du confucianisme et les tentatives de réconcilier confucianisme et modernité dans les discours récents, notamment en RPC.