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Title | Published in | Access level | OA Policy | Year | Views | Downloads | |
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Mo Yan et la littérature populaire | Mo Yan, Au Croisement du local et de l'universel | 2016 | 510 | 20 | |||
[Review of:] Savage Exchange: Han Imperialism, Chinese Literary Style, and the Economic Imagination / Tamara T. Chin. - Cambridge, Mass. : Harvard University Asia Center, 2014 | Bulletin of the School of Oriental and African Studies | 2015 | 501 | 1 | |||
Corps fort et corps blessé chez Jin Yong et dans quelques romans d'arts martiaux chinois contemporains | Extrême orient Extrême occident | 2015 | 839 | 2 | |||
On the Ru and Confucius | Confucius The Analects | 2014 | 590 | 7 | |||
Cinq bonnes raisons de faire des études de lettres (et de soutenir les humanités à l'université) | Le Temps | 2013 | 439 | 77 | |||
La Figure du père dans les romans de Jin Yong et la littérature populaire chinoise contemporaine | Extrême orient Extrême occident | 2012 | 642 | 8 | |||
[Compte rendu de:] Xun Xu and the Politics of Precision in Third-Century AD China / Howard Goodman. - Leiden : Brill, 2010 | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2011 | 681 | 6 | |||
Les Ambiguïtés des "Valeurs asiatiques" | Questions internationales | 2011 | 443 | 8 | |||
La Transition: réflexions épistémologiques à partir du cas chinois | Transitions décrétées/vécues, du global au local | 2011 | 481 | 4 | |||
La Caverne des Rêves : dix poèmes chinois en langues romanes | 2011 | 524 | 201 | ||||
Mots chinois, mots français : manuel d'analyse lexicale pour francophones | 2010 | 563 | 3 | ||||
De l'Utilité des approches sinologiques traditionnelles pour mieux comprendre la Chine contemporaine: l'exemple de la littérature populaire | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2010 | 478 | 5 | |||
[Compte rendu de :] The Sword and the Needle / Roland Altenburger | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2010 | 616 | 5 | |||
Les mots et les choses en Chine ancienne | Antiquorum philosophia | 2010 | 522 | 5 | |||
Flowers in the Mirror et l'opéra chinois traditionnel | Flowers in the Mirror (Programme) | 2010 | 538 | 3 | |||
Jin Yong et la tentation du roman historique en Chine aujourd'hui | Mémoire et Fiction | 2010 | 505 | 4 | |||
Le Thé et l'identité chinoise | Le Thé, histoire d'un art de vivre | 2010 | 468 | 8 | |||
中国古代史学与文学:对后汉书郭陈列传一段插话的思考 Histoire et littérature en Chine ancienne : Réflexions à partir de la bibliographie de Guo Gong et Chen Chong de l'Histoire dynastique des Han postérieurs | 文化与诗学 | 2009 | 544 | 2 | |||
[Compte rendu de :] Herself an Author: Gender, Agency, and Writing in Late Imperial China / Grace S. Fong | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2009 | 500 | 100 | |||
La Représentation des émotions en Chine et en chinois | Information sur les sciences sociales | 2009 | 483 | 8 | |||
Confucianisme et autoritarisme: ‘Ne pas désobéir', est-ce toujours obéir? | Magazine littéraire | 2009 | 966 | 10 | |||
L'Ethique de Confucius | Le Nouvel observateur | 2009 | 498 | 6 | |||
Introduction à la pensée chinoise | 2008 | 570 | 42 | ||||
Aspects philosophiques de la disparition: un détour par la Chine ancienne | Intermédialités | 2008 | 525 | 280 | |||
Enquête sur la sexualité dans la Chine ancienne | L'Histoire | 2007 | 493 | 4 | |||
Le Han Feizi, synthèse du légisme | Le Point | 2007 | 502 | 3 | |||
Caractères chinois courants | 2007 | 657 | 24 | ||||
Shang Yang et l'école des lois | Le Point | 2007 | 475 | 1 | |||
La Politique: L'Homme souverain | Le Point | 2007 | 446 | 4 | |||
[Compte rendu de :] Jean-François Billeter, contre François Jullien. - Paris : Allia, 2006 | Annales | 2006 | 515 | 3 | |||
[Compte rendu de :] Cinderella's Sisters : a Revisionist History of Footbinding / Dorothy Ko. - Berkeley : University of Calfornia Press, 2005 | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2006 | 581 | 114 | |||
[Compte rendu de :] Péché et harmonie : pour une théologie du péché dans le contexte confucéen / Agnès Kim Mi-Jeung | Revue de théologie et de philosophie | 2005 | 479 | 86 | |||
Aspects d'un fantastique à la chinoise dans le roman Demi-dieux et semi-démons de Jin Yong (Louis Cha) | Faeries | 2005 | 495 | 5 | |||
La Régénération de la Grand-Mère-Enfant | Faeries | 2005 | 423 | 2 | |||
Celui qui ne boit pas de thé peut-il être chinois ? | Le Monde diplomatique | 2004 | 563 | 13 | |||
Les Lumières de Hong Kong and the Mist of Translation – French Versions of Two Contemporary Chinese Novels | China perspectives | 2003 | 409 | 181 | |||
Les Lumières de Hong Kong et les brumes de la traduction - à propos des éditions françaises de deux romans chinois contemporains | Bulletin de sinologie | 2003 | 402 | 163 | |||
La condition féminine traditionnelle en Chine: Etat de la recherche | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2003 | 544 | 15 | |||
To the Origins of Confucianism: The Ru in pre-Qin times and during the early Han Dynasty | 2003 | 622 | 7 | ||||
[Compte rendu de :] Arts et Lettrés dans la tradition chinoise / Ivan Kamenarovic | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2002 | 452 | 76 | |||
Pour des modes de collaboration novateurs | Fin du "Small is Beautiful" | 2002 | 430 | 86 | |||
[Review of :] Tradition und Moderne : Religion, Philosophie und Literatur in China : Referate der 7. Jahrestagung 1996 der Deutschen Vereinigung für Chinastudien / Hg. Christiane Hammer und Bernhard Führer. - Dortmund : Projekt Verlag, 1997 | China review international | 2001 | 596 | 402 | |||
[Compte rendu de :] Der Konfuzianismus: Ursprünge, Entwicklungen, Perspektiven / Ralf Moritz und Lee Ming-huei (Hg.) | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 2001 | 739 | 191 | |||
Idées sceptiques en Chine ancienne | Revue de théologie et de philosophie | 2001 | 508 | 4 | |||
Erudits et lettrés au début de la dynastie Han | Asiatische Studien | 1998 | 490 | 223 | |||
[Compte rendu de :] Fonder la morale : dialogue de Mencius avec un philosophe des Lumières / François Jullien. - Paris : Grasset, 1995 | T'oung pao | 1998 | 524 | 159 | |||
Le Premier Empereur et les lettrés: l'exécution de 212 av. J.-C | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 1998 | 609 | 3,289 | |||
[Compte rendu de :] Politik und Gelehrsamkeit in der Zeit der Han: die Alttext/Neutext-Kontroverse / Hans van Ess | Mémoires de l'Institut des hautes études chinoises | 1997 | 488 | 165 | |||
Discussions critiques | 1997 | 511 | 8 | ||||
[Compte rendu de :] Disputers of the Tao - Philosophical Argument in Ancient China / A.C. Graham | T'oung pao | 1996 | 530 | 101 | |||
Wang Chong (27-97?): Connaissance, politique et vérité en Chine ancienne | 1995 | 589 | 0 | ||||
Pourquoi Wang Chong critique-t-il Confucius ? | Etudes chinoises | 1995 | 463 | 4 | |||
Wang Chong et les Ru sous les Han : problèmes de terminologie et de méthode | Etudes asiatiques | 1994 | 653 | 0 |