Ce qu'il est convenu d'appeler la montagne voit converger tous les usages de l'expression bien commun, au singulier comme au pluriel, avec ou sans majuscule. Les communaux et les modes de gestion collective ont marqué l'histoire des activités agro-pastorales et des sociétés ; nombre d'espaces de montagne sont érigés au rang de patrimoines devenant symboliquement les biens de tous; aujourd'hui la mobilisation pour la protection des montagnes tend à en faire un Bien commun (ou public) à l'échelle mondiale. Le paysage est placé au centre de ces modes de désignation et de gestion, en tant que représentation emblématique, ressource, patrimoine, cadre de vie. Collectivement fréquenté, apprécié, représenté, distingué, approprié le paysage est lui-même qualifié de bien commun : de quel bien commun s'agit-il et que signifie cette qualification ? Cet article vise à analyser en quoi la montagne, par la convergence des modalités de valorisation, par l'historicité des discours et des représentations, offre un champ pertinent de réflexion sur les interactions entre paysage et (bien) commun.