Plaidoyer pour une lecture apophatique de la théologie calvinienne

Diplôme Thèse Plaidoyer pour une lecture apophatique de la théologie calvinienne fre 2023 2023 author Androne Mihai 808862 director Dermange François 27115 services communs de la faculté autonome de théologie protestante (FT) 260 10.13097/archive-ouverte/unige:169718 urn:nbn:ch:unige-1697181 Théol. 638 La thèse se propose d’offrir une perspective originale sur les écrits de Calvin et, implicitement, une nouvelle interprétation de ses idées, à savoir une approche apophatique, censée souligner, d’une part, certaines similitudes entre la théologie de la Réforme et la littérature patristique et, d’autre part, dévoiler certaines significations inédites que renferme la vaste œuvre du Réformateur. L’esprit apophatique et, implicitement, l’esprit mystique se retrouvent aussi bien dans l’orthodoxie que dans le protestantisme. Généralement, l’apophatisme antinomique et la mystique sont à même de prouver l’étroite liaison existant entre les principaux domaines de la théologie, entre l’incarnation et la déification, ces deux dernières étant envisagées, métaphoriquement parlant, comme éléments principaux du « mécanisme » pédagogique et sotériologique chrétien. La lecture apophatique appliquée aux textes de Calvin nous permet surtout de mieux appréhender son théocentrisme, la vision du Réformateur concernant la totale absence de symétrie entre l’incréé et le créé, sa conception visant la transcendance radicale, la souveraineté, la justice, la toute-puissance, l’omniprésence, la sagesse, la sainteté, l’amour et la providence de Dieu. D’autre part, la lecture apophatique explique pourquoi le Réformateur est considéré comme un adepte de la théorie du commandement divin, élucidant la perspective dans laquelle le grand théologien envisage la relation dynamique entre le Créateur et le monde créé, relation analysée du point de vue ontologique, gnoséologique et communicationnel. L’approche apophatique présente également l’avantage de souligner que la théologie extra de Calvin n’est pas une doctrine cérébrale et froide, mais bien celle de l’expérience, de la prière et de la foi, de la (comm)union mystérieuse, de la participation spirituelle, une théologie fidèle à la Bible, nous avertissant sur le caractère nocif de l’idolâtrie. Par une telle démarche, notre thèse cherche à mettre en lumière l’actualité transconfessionnelle de la pensée du Réformateur et à offrir une réponse à certains problèmes théologiques fort disputés. The present thesis aims at providing an original perspective upon Calvin’s writings, and hence a new manner of interpretation for his ideas, an apophatic one, apt to evince, on the one hand, some similarities between the Reformation theology and patristic literature, and on the other hand, to show unexpected meanings to be found in the Reformer’s ample work. The apophatic and implicitly mystic spirit are to be found in Orthodoxy, as well as in Protestantism. In general, antinomic apophaticism and mysticism are able to show the tight connection between the main theological areas, between incarnation and deification, these two being metaphorically conceived as main elements of the Christian pedagogical and soteriological “mechanism”. In particular, the apophatic reading of Calvin’s texts allows for the better understanding of his theocentrism, the Reformer’s vision on the absolute lack of symmetry between the Uncreated and the created, his conception regarding God’s radical transcendence, sovereignty, justice, omnipotence, omnipresence, wisdom, holiness, love and providence. In addition, this apophatic reading explains why the Reformer was an adept of the divine command theory, clarifies the manner in which the great theologian perceives the dynamic relation between the Creator and the created world, a relation analyzed from an ontological, gnoseological and communicational point of view. The apophatic approach also has the advantage of underlining the fact that Calvin’s extra theology is not a cold logical one, but it proves to be a theology of experience, prayer and faith, mysterious communion, spiritual participation, a theology faithful to the Bible warning against the pernicious character of idolatry. By means of such an approach the thesis aims at shedding light on the transconfessional actuality of the Reformer’s thinking, and provide answers to intensely debated theological issues. Jean Calvin Protestantisme Orthodoxie Christologie Apophatisme Mystique Déification Dewey 200 6 Faculté autonome de théologie protestante 6 false 10646618-a704-456c-807e-96b5ef3da0e4 Thesis Private Thèse Mihai Androne.pdf 1976950 application/pdf 111a48bbe9929ed2c4477b3713c3216ca095b20bad3f83bd87e0f5cc16bc7e42 3538fc4e-2b07-456c-8977-632d2c520b13 Imprimatur Public Scan_UNIGE_3025_001.pdf 48398 application/pdf b96ad1739195300fa5d2628db43ed8009ad70d394f9f5757bc713a943fc4457d closedAccess Faculté autonome de théologie protestante

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