Los personajes y sucesos relacionados con la guerra de Troya forman parte, sin duda alguna, del trasfondo cultural de Occidente. El mito sufre, en el curso del tiempo, numerosos cambios y ampliaciones y, en la Edad Media, conoce una amplia difusión manuscrita, basada sobre todo en los relatos atribuidos al frigio Dares y al cretense Dictis. En la Península Ibérica destaca, por la excelencia de sus pinturas, la "Crónica troyana" (1350), traducción del "Roman de Troie" francés de Benoît de Sainte-Maure y ejecutada bajo el reinado de Alfonso XI, bisnieto del rey Sabio. Mientras hoy se la considera como una obra caballeresca, los lectores medievales veían en ella la narración de sucesos históricos expuestos por orden cronológico. El ms. h-I-6 de la biblioteca de El Escorial encierra setenta miniaturas de tamaño y calidad no despreciables, repartidas a lo largo de los 183 folios de los que consta. En el presente trabajo se analizará este corpus ilustrado en comparación con la tradición pictórica francesa de los manuscritos dedicados al tema entre los siglos XIII-XV.