La pensée de Sébastien Castellion (1515-1563) a connu un destin singulier : considéré de son vivant et pendant la première moitié du XVIIe siècle comme un penseur important, notamment de la douceur envers les hérétiques, on perd toute trace d'une influence directe de Castellion à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle. Ce mémoire s'intéresse au lien qu'on peut établir dans la pensée et l'oeuvre de Castellion entre raison, herméneutique et tolérance. Se peut-il que la foi et la lecture des textes bibliques soient à la racine de l'usage de la raison par Castellion comme aussi de son attitude envers les hérétiques ?