L'écologie humaine n'a pas réussi comme l'écologie physique à s'imposer. Sans doute parce que, de par sa nature «oecuménique», elle a tenté de rassembler des données appartenant à des sciences spécialisées. C'est ce que l'auteur a tenté de montrer, tout en faisant un plaidoyer, car l'écologie humaine en mettant l'accent sur l'information régulatrice peut être un recours pour corriger la modernité qui menace par ses relations dissymétriques la territorialité des sociétés engagées dans un processus productiviste. Processus qui risque de détruire l'altérité sans laquelle nous ne pouvons pas survivre.