La question de l'«intégration» des mi- grants et de leurs descendants ne se pose en Europe que depuis les années 1970. C'est à partir de là que le travail ne suffit plus pour accéder à la recon- naissance sociale et que la société se pluralise. Depuis lors, les identités sont interrogées sur leur compatibilité à vivre ensemble. Parallèlement, le travail se détache de l'identité et devient une source fondamentale, mais uniquement matérielle.