L'étude de la morale de Malebranche (1638-1715) a été généralement négligée par l'historiographie critique, qui a traditionnellement privilégié les aspects métaphysiques et gnoséologiques du système philosophique de cet auteur, qui s'est inspiré à la fois du cartésianisme et de l'augustinisme. La thèse se propose d'abord de revaloriser le rôle de la morale dans la vision philosophique de Malebranche et de replacer cette branche - conformément à la perspective d'édification spirituelle de l'auteur - au sommet de la hiérarchie des savoirs. Une telle prémisse introduit l'analyse détaillée de cette vision éthique, comprenant une recherche des influences majeures auxquelles cette réflexion se montre sensible, une explication - qui prend principalement en compte les différentes éditions de la "Recherche de la vérité", le "Traité de morale" et le "Traité de l'amour de Dieu" - de ses conceptions principales et de ses développements successifs et une étude de la réception et de la fortune de la doctrine morale malebranchienne.