Ce mémoire propose une réflexion critique sur les fondements éthiques pouvant orienter nos obligations morales envers les animaux humains et non humains dans le contexte de la crise écologique. Constatant l’insuffisance des réponses normatives face à l’ampleur des dérèglements, il défend la thèse selon laquelle le pathocentrisme, fondé sur la sentience comme critère de valeur morale, constitue aujourd’hui l’approche la plus cohérente en éthique environnementale. Après avoir écarté l’anthropocentrisme et le biocentrisme pour leurs limites normatives et pratiques, l’analyse met en lumière les apports et les impasses de l’écocentrisme, notamment ses dérives autoritaires et sa conception parfois figée de la nature. Le pathocentrisme, en intégrant tous les êtres sentients dans la sphère morale, offre une alternative à la fois théoriquement rigoureuse et empiriquement fondée, compatible avec diverses traditions éthiques.