Por medio de un marco teórico que retoma conceptos de la ciencia política y la sociología de la cultura, esta tesis argumenta que el muralismo mexicano no fue un instrumento del Estado, sino resultado de proyectos, personajes y contextos que, inmersos en el drama político posterior a un largo y agotador conflicto armado, posibilitaron la imaginación de una nación y, por lo tanto, moldearon la imagen del Estado. Y es que el Estado, al ser nacional, subsume, en ciertos momentos, las facultades infraestructurales a su necesidad de definirse legítimo. Para ello requiere constituir una serie de valores culturales que asimilen a un grupo amplio de personas bajo una tutela unitaria. Y los artistas, en su afán de crear y actuar, produjeron con su genialidad obras evocativas trabajadas con maestría. Con ellas, crearon una síntesis cultural necesaria para el momento posrevolucionario y volvieron a su obra, una propiedad pública.