Dans l'évolution récente de l'art contemporain arabe, des esthétiques « futuristes arabes » ont émergé comme des manifestations significatives autour du travail de certains acteurs et agents artistiques. Dès les années 2000 et jusqu’à ce jour, elles se sont notamment cristallisées autour de l’Américano-qatarie Sophia Al-Maria avec le concept de Gulf Futurism, la Palestinienne Larissa Sansour avec sa trilogie de science-fiction sur la Palestine, et du Britannique Sulaïman Majali avec la re-sémantisation du phénomène médiatique de l’Arabfuturism.

La thèse de ce travail est que cette évolution ne relève pas simplement d'un épiphénomène, mais est une technique narrative de représentation agencée comme une expérience de pensée. Elle permet aux artistes, aux curateurs qui les réunissent, et aux historiens de l'art qui les analysent, de transcender les stéréotypes, les classifications et les regroupements forcés souvent associés à l'art contemporain arabe, tout en fournissant une critique spécifique du contexte actuel de l’espace géoculturel arabe. Ces expressions futuristes offrent des moyens novateurs permettant de remettre en question les conventions esthétiques établies et de donner voix aux perspectives des artistes. En posant la question « Et si… ? », les artistes invitent à envisager des scénarios différents, à explorer des réalités alternatives et à repousser les limites de l'imagination. Cette expression incarne l'esprit même de la fiction spéculative en ouvrant la porte à des réalités alternatives tout en repensant les fondements empiriques de la réalité, donnant autant matière à réflexion qu’à contemplation.

En empruntant cette même question – Et si… des “futurismes arabes” en histoire de l’art ? –, l'objectif de cette thèse de doctorat est donc d'analyser en profondeur ces phénomènes artistiques et de les situer dans un contexte historique plus large, en examinant les discours qui ont contribué à l'émergence et à l'intégration des « futurismes arabes » dans l'art contemporain.