En su reescritura del primer cantar del Poema de Mio Cid, publicada en la obra colectiva ¡Mio Cid! (2007), Antonio Orejudo traslada los primeros meses del destierro del Cid a un mundo futurista lleno de extraterrestres. El cambio de cronotopo y la parodia invitan al lector a adoptar una nueva perspectiva sobre los mecanismos discursivos que construyen la figura del Cid heroico en la obra medieval, en particular respecto a sus capacidades bélicas. Además de estudiar dichos mecanismos, el presente artículo analiza cómo este ejercicio tiene repercusiones sobre la forma en la que el público contemporáneo se relaciona con la glorificación de la violencia desde sus propias coordenadas socioculturales.