Die Dissertation untersucht erstens die europäische Luxusdiskussion im 18. Jahrhundert im Hinblick auf die Denkfiguren, in denen luxurierende Praktiken verstanden wurden, und überträgt diese Ergebnisse in einem zweiten Schritt auf die Diskussion von Praktiken in der deutschsprachigen Literatur der Aufklärung, die mit Luxus assoziiert wurden: Onanie, Alkoholkonsum und Lektüre.