Ce travail a pour propos de comprendre le fonctionnement du polythéisme grec en prenant pour cas d’étude les configurations qui mettent en relation les Érinyes avec Athènes. Elle interroge la place de ces déesses dans le panthéon athénien et la fabrique rituelle, discursive et poétique de ces figures divines. J’ai analysé les différentes configurations dans lesquelles interviennent les déesses dans l’Orestie d’Eschyle, en considérant la trilogie comme une théogonie tragique civique pour mieux comprendre le processus d’émergence de l’aspect bienveillant de ces déesses, les Euménides, et l’intégration de celles-ci dans le panthéon athénien. J’ai ainsi montré que la trilogie fait office de commentaire athénien sur la place des déesses dans les pratiques juridico-rituelles athéniennes liées au sang versé et sur les rapports des déesses avec l’Aréopage. Cette étude examine d’autres sources mettant en relation les déesses avec l’Aréopage et commente les pratiques cultuelles athéniennes qui mobilisent les déesses.