Avril 1866, dans les ruines de l’ancienne Tanis, l’actuel San el-Hagar, un ingénieur français participant aux travaux du canal de Suez tombe sur une grande stèle en calcaire portant des inscriptions hiéroglyphiques, grecques et démotiques, le Décret de Canope. Bien moins célèbre que sa sœur cadette de Memphis découverte en 1799, la Pierre de Rosette, c’est elle qui a néanmoins permis de confirmer le déchiffrement de la langue égyptienne proposé par Champollion. Ces décrets trilingues ont intéressé à plus d’un titre les chercheurs depuis leur découverte : l’une des questions qui a longtemps demeuré en suspens était de savoir qui étaient les auteurs de ces décrets et quelle en était la langue originale. L’hypothèse la plus probante, proposée par Willy Clarysse, est que la langue originale devait être le grec, et que c’était un scribe égyptien qui maniait cette langue. Le Décret de Canope reste certainement le décret le plus important et le plus intéressant pour l’étude des stratégies de traduction entre le grec et l’égyptien. En effet, il s’agit du seul décret trilingue dont les trois versions sont conservées au complet et pour lequel nous avons deux versions démotiques parallèles pour la plus grande partie du texte, ce qui permet de faire des hypothèses de manière optimale. Notre travail s’intéresse ainsi aux stratégies de traduction à l’œuvre dans le Décret de Canope, et plus particulièrement à des points qui n’ont pas été traités précédemment, ou seulement superficiellement, par d’autres auteurs.