Pour l’essentiel, ces débats politiques et académiques sur le revenu « minimum » ou « inconditionnel » ou « universel » ou même « de base » se sont déroulés sans interroger l’impact des rapports sociaux de genre sur le bénéfice de mesures présumées neutres car « universelles ». Mais qu’en est-il de l’universalité de ces revenus dits « universels » ? Absent des discussions des années 2000 le genre était jusqu’ici peu pris en compte : quels bénéfices les femmes en tant que groupe – certes non homogène mais uni par une position sociale spécifique du fait de l’organisation des rapports sociaux et des régimes de genre propres à chaque société et économie – pourraient-elles tirer d’un revenu universel ? Le revenu universel est-il une mesure neutre du point de vue du genre ou bien privilégie-t-il certains groupes sociaux et de genre ? À quelle condition pourrait-il servir l’amélioration de la condition des femmes pauvres, salariées, chômeuses ? Ces questions ont par exemple été soulevées dans le cadre d’un débat organisé par des associations féministes françaises en mars 2017. Mais quand il s’agit, finalement, de prendre en compte le « genre », il s’avère que les réponses sont aussi tranchées que les débats sur l’existence même du revenu universel. Le présent dossier propose des contributions sur la France, la Finlande, le Japon.