Ce travail de doctorat interroge les rapports complexes et parfois contradictoires entretenus par les comédies-ballets de Molière avec la philosophie de leur époque. La réflexion menée s’organise en trois temps.

Tout d’abord, est défendue l’idée que le théâtre à insertions musicales induit presque nécessairement, au XVIIe siècle, un passage par la philosophie morale. Ensuite, est questionnée la singularité du regard moliéresque sur ces débats moraux, singularité associée à une orientation matérialiste, nourrie par les écrits de Descartes, de Gassendi, et par les auteurs de la Galanterie.

Enfin, est affirmé que c’est l’inventio des comédies-ballets qui exprime de la manière la plus évidente la pensée du dramaturge, en spatialisant les relations entre langage et musique. Ce dernier point autorise une analyse fouillée du corpus envisagé, analyse dont les résultats dessinent les contours d’une cartographie originale. Cette dernière (l’objet central de la thèse) déploie les chatoiements d’un paysage poétique et musical - mers agitées, forêts bruissantes, rues nocturnes… - dont les frontières parfois mouvantes dévoilent la richesse d’un imaginaire philosophique bouillonnant, en proie au réel.