En 1979, la Suède fut le premier pays à mettre en place une loi condamnant les châtiments corporels dans tous les contextes (familial, pénal, scolaire et institutionnel) dans le but de garantir la dignité et l’intégrité physique de chaque enfant, ainsi qu’une égalité de traitement par la loi. Bien que les mentalités et les comportements vis-à-vis de cette pratique aient changé au sein de la population suédoise suite à la réforme legislative, son impact auprès des immigrants de première génération en Suède provenant d’une culture où les châtiments corporels sont employés de manière légitime, reste encore relativement méconnu. Nous nous sommes donc intéressés à la question en menant une série d’entretiens avec des parents et des jeunes d’origine irakienne, ayant immigré en Suède après la mise en place de la loi. Différentes théories sont présentées dans ce mémoire. Celles-ci nous serviront d’outils d’analyse pour évaluer l’impact de cette loi sur les relations parents-enfants.