Ce mémoire a eu pour but de cerner et d'étudier la présence de la Lydie, civilisation anatolienne ayant eu des contacts réguliers avec les Grecs anciens, dans la poésie grecque archaïque. L'analyse détaillée de chaque référence à la Lydie, accompagnée d'une recontextualisation historique, a permis de mieux comprendre les relations gréco-lydiennes ainsi que les perspectives grecques sur les Lydiens aux VII-Vᵉ siècles av. J.-C. D'abord un peuple peu distinct de ses voisins selon les Grecs, les Lydiens sont devenus dès le règne de Gygès un pouvoir important en Asie Mineure, interagissant avec les cités grecques autant sur le champ de bataille qu'à travers le soutien financier de certaines factions politiques. De telles alliances entre aristocrates grecs et lydiens menèrent à une culture mixte, appelée habrosunê, construite autour d'un mode de vie luxueux. La Lydie devint dès lors un symbole d'excellence pour les poètes grecs. Ce mode de vie perdura après la chute du royaume lydien en 546 av. J.-C. et devint pour les Grecs le signe distinctif non seulement de la Lydie, mais aussi, après les guerres médiques, celui du Proche-Orient entier. Un fossé idéologique se creusa à ce moment-là entre la Grèce et l'Asie, transformant les Lydiens en un peuple barbare, mou et efféminé dans la littérature grecque.