En 1687, un ouvrage monumental, Confucius Sinarum Philosophus est paru à Paris. La même année, François Bernier le traduit en français et change le titre en Confucius ou la science des princes. Notons l'importance de cette traduction en vue de la formation de la pensée confucéenne de François Bernier. En tant que disciple de Gassendi, François Bernier s'appuie finalement sur la pensée confucéenne et nous montre sans ambiguïté qu'elle est en effet une "science des princes" en espérant que le roi de France puisse régner sur le pays avec la doctrine confucéenne. en comparant les textes chinois, la traduction latine et la traduction française de François Bernier, j'essaie de découvrir la politique confucéenne de Bernier.