L'universalisation particulariste des droits humains autour de 1980 : le moment des droits de solidarité par la perspective de la Charte de Banjul

Diplôme Thèse L'universalisation particulariste des droits humains autour de 1980 : le moment des droits de solidarité par la perspective de la Charte de Banjul fre 2024-06-17 2024 author Courvoisier François Nicolas 834940 director Herrmann Palmieri Irène 24125 Département d'histoire générale (ISTG1) director Keese Alexander 829939 Département d'histoire générale (ISTG1) 361 10.13097/archive-ouverte/unige:180281 urn:nbn:ch:unige-1802815 L. 1135 Adoptée en 1981 à l’unanimité des pays membres de l’Organisation de l’Unité africaine, la Charte africaine des droits de l’homme et des peuples ou Charte de Banjul est à la fois une convention continentale, une déclaration panafricaniste et un important jalon dans la promotion d’un nouveau pacte international relatif aux droits de solidarité. La distinction de ces dimensions définit trois axes thématiques qui offrent une perspective nouvelle sur l’universalisation, l’universalité et l’évolution des droits humains dans la seconde partie du XXe siècle. L’exploration de son processus d’adoption, de ses origines intellectuelles et politiques à son institutionnalisation, offre d’une part un regard décentré sur les mécanismes onusiens de diffusion du concept de droits humains, et permet d’autre part de sonder la réception d’un système de valeurs proclamé universel dans une aire culturelle d’échelle continentale. L’analyse du contenu original de la Charte met quant-à-elle en évidence l’apport théorique des juristes africains au droit international des droits de l’Homme. Droits des peuples, au développement et à la paix; importance de la famille; mise en avant des devoirs des individus et des Etats: la Charte de Banjul revendique de nouveaux principes qui répondent au passé colonial et à la persistance de régimes discriminatoires, tout en renforçant la construction d’un sentiment d’unité continentale. Enfin, le décryptage des liens entre la Charte africaine des droits l’homme et des peuples et la promotion d’une nouvelle génération de droits humains éclaire la mise en place de réseaux transnationaux qui se tissent entre l’Europe, l’Afrique et l’Amérique latine pour mieux peser sur l’ordre mondial. L’utilisation du concept de solidarité illustre par ailleurs l’instrumentalisation idéologique des droits humains et de leur rhétorique, dont la diffusion aboutit à leur affaiblissement plutôt qu’à leur renforcement. Droits humains Solidarité Universalisation Afrique OUA Charte africaine des droits de l'homme et des peuples Droits de solidarité Keba Mbaye Karel Vasak Amadou Mahtar MBow Générations de droits humains Histoire conceptuelle Charte de Banjul Léopold Sédar Senghor Commission internationale des juristes CIJ Association internationale des juristes démocrates AIJD Panafricanisme Unité africaine Organisation de l'unité africaine Droits de l'homme DUDH Déclaration universelle des droits de l'homme Pactes internationaux de 1966 Charte internationale des droits de l'homme UNESCO Catégories de droits humains Troisième génération de droits humains Dewey 900 90 Département d'histoire générale 3H false 0681d8ad-f9be-41a3-ae17-90d431f9be8d Thesis Public file.pdf 4804276 application/pdf 33a413f64ea637a30d6dc0e7d0dfba3de13188e3c10f0ce371adb350c1838eb5 2200bbc2-9f96-4ada-a221-86a6138e5cd1 Imprimatur Public file1.pdf 55272 application/pdf a7b288ae2757c44a9d10b4ac6b3a628df3e655f36e08428c864e7838e84589e6 openAccess Faculté des lettres / Département d'histoire générale

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L'universalisation particulariste des droits humains autour de 1980 : le moment des droits de solidarité par la perspective de la Charte de Banjul				2024	142	100

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Courvoisier, François Nicolas

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