En Europe occidentale, des sujets marqués par la différence raciale dénoncent la « blessure » que leur inflige la circulation publique de mots et images hérités du colonialisme. Cette thèse interroge ces dénonciations publiques à partir de la théorie politique poststructuraliste, des approches critiques de la « race » et de la postcolonialité, et d'une analyse de discours des controverses autour de la loi sur le « rôle positif de la colonisation » en France (2005) et de l'affiche du « mouton noir » de l'UDC en Suisse (2007). Elle soutient qu'il faut appréhender les discours de blessure en tant que demandes d'égalité humaine et politique et qu'il faut les rattacher à l'histoire coloniale des résistances à la « race ». Bien que ces discours demeurent peu audibles dans les débats publics, ils sont ici envisagés comme les points d'appui d'une critique des politiques de l'égalité et de la différence.