Cet article analyse le lien entre la pseudépigraphie antique et l'éthique que peuvent mettre en évidence les approches dites de la mémoire dans le champ du Nouveau Testament. Il vise à démontrer que la période de troubles des premières communautés était une situation suffisamment troublante qui a motivé et façonné l'utilisation de la littérature pseudépigraphique dans le Nouveau Testament. L'originalité de cet article réside dans la prise en compte spécifique de l'éthique dans la littérature pseudépigraphique. En se concentrant sur deux lettres du Nouveau Testament - 2 Tm et 2 P - cette étude montre que la disparition des Apôtres vers 60 de notre ère pose un double défi aux communautés chrétiennes. Elles doivent établir des indications claires dans une situation chaotique et traduire des concepts éthiques spécifiques afin d'être comprises et acceptées dans un environnement hostile. La pseudépigraphie leur a permis de relever ce double défi en mobilisant des figures du passé qui font autorité dans le but de rappeler à l'ordre leurs coreligionnaires. Le présent article a ainsi pour objet spécifique d'examiner la possibilité d'une utilisation consciente de la littérature pseudépigraphique dans la période post-apostolique.