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| Title | Published in | Access level | OA Policy | Year | Views | Downloads | |
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| The symbolic violence of the unspoken : considering physical assault in fieldwork | Swiss journal of sociocultural anthropology | 2025 | 13 | 26 | |||
| Heritagization of an Islamic site in China : the mausoleum of Saʿd Ibn Abī Waqqāṣ in Guangzhou | Journal of Chinese religions | 2025 | 18 | 1 | |||
| Heritage as new social engineering in China : (de)colonial avenues | American anthropologist | 2024 | 122 | 1 | |||
| Fieldwork Report : Sulaiman-Too, Osh, Kyrgyzstan, July 2023 | A Red Golden Legend | 2024 | 165 | 115 | |||
| WeChat ethnography : new practices and limits of an emerging research method | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | 2024 | 112 | 53 | |||
| (Re)devenir Hui : l’ethnicisation d’une municipalité autonome à Baiqi (Fujian) | EchoGéo | 2023 | 148 | 108 | |||
| Barelvi brotherhood in Guangzhou : between preserving Pakistani “traditions” and creative adaptation | Heritage and Religion in South Asia and its Diaspora : Frictions, Entanglements and Reconfigurations | 2023 | 275 | 1,024 | |||
| Heritage diplomacy along the maritime silk roads : the case of Muslim sites in Southern China | Heritage conservation and China's Belt and Road Initiative | 2023 | 71 | 2 | |||
| The legend of the “Tomb of the Forty Sages” in Guangzhou | A Red Golden Legend | 2023 | 226 | 428 | |||
| The emergence of “Muslim heritage” in China : reflections on the dynamics of an unformulated category ; Appendix : “Lists of Muslim heritage in China at the national level” (1961-2019) | Blog scientifique de l’Institut Confucius de l'Université de Genève | 2023 | 123 | 144 | |||
| L’exposition Liu Yah-Fan à la Bibliothèque Sino-Internationale (1943) : l’Art comme « Unificateur du Monde » | Bibliothèque Sino-Internationale | 2023 | 61 | 0 | |||
| L’émergence du « patrimoine musulman » en Chine : quelques réflexions sur les enjeux d’une catégorie non formulée. Suivi de « Listes du patrimoine musulman en Chine au niveau national » (1961-2019) | Blog scientique de l’Institut Confucius de l'Université de Genève | 2022 | 322 | 280 | |||
| L'art d'accommoder les ancêtres de la nation : analyse du processus patrimonial national des tombeaux musulmans dans le sud-est chinois (Canton, Quanzhou et Yangzhou) | 2022 | 714 | 21 | ||||
| Lenin lives ! : analysis of creative reinvestments of Lenin Monument in Bishkek (Kyrgyzstan) | Interrogating heritage and creativity | 2021 | 472 | 82 | |||
| Sur la piste du « sauvage » : traces et histoire de l'altérité dans les expositions au Musée d'Ethnographie de Neuchâtel (MEN) | 2021 | 309 | 246 | ||||
| À la rencontre de l'islam en terres chinoises : échanges, transferts et emprunts le long des Routes maritimes de la soie | 2020 | 221 | 1 | ||||
| Reflecting on muslim diversity in China | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | 2019 | 238 | 70 | |||
| Religious blending along the Maritime Silk Roads : the case of Muslim's descendants in Baiqi village (Quanzhou City, China) | Unesco “Intercultural and interfaith dialogue along the Ancient Silk Roads” | 2019 | 395 | 721 | |||
| Pluralisme alimentaire et religieux : comparer la Chine et le monde méditerranéen | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | 2019 | 267 | 116 | |||
| L' art d'accommoder les ancêtres de la nation : analyse du patrimoine culturel musulman en Chine | Tsantsa | 2018 | 290 | 133 | |||
| “Memory from beyond the grave” : the revitalization of Muslim mausoleum of Sa'id ibn Waqqas in Guangzhou | Heritage across borders | 2018 | 403 | 104 | |||
| Reflecting on Muslim heritage monuments : the case of Sa'ad ibn Waqqas' mausoleum in Guangzhou | Historical monuments and modern society | 2018 | 264 | 46 | |||
| Négociations territoriales et identitaires au Xinjiang (Chine) : le cas de la patrimonialisation des tombeaux musulmans | Autrepart | 2017 | 377 | 93 | |||
| L'art d'accommoder les ancêtres de la nation : analyse du processus patrimonial en Chine à travers la catégorie des « tombes antiques » | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | 2016 | 216 | 53 | |||
| La patrimonialisation des mausolées de saints musulmans au Xinjiang (Chine) : entre « resacralisation » nationale et persistance religieuse | 2015 | 456 | 212 |
