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| Title | Published in | Access level | OA Policy | Year | Views | Downloads | |
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| Heritage as new social engineering in China : (de)colonial avenues | American anthropologist |  | 2024 | 73 | 1 | ||
| Fieldwork Report : Sulaiman-Too, Osh, Kyrgyzstan, July 2023 | A Red Golden Legend |  | 2024 | 132 | 23 | ||
| WeChat ethnography : new practices and limits of an emerging research method | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | | 2024 | 79 | 30 | ||
| (Re)devenir Hui : l’ethnicisation d’une municipalité autonome à Baiqi (Fujian) | EchoGéo | | 2023 | 129 | 86 | ||
| Barelvi brotherhood in Guangzhou : between preserving Pakistani “traditions” and creative adaptation | Heritage and Religion in South Asia and its Diaspora : Frictions, Entanglements and Reconfigurations | | 2023 | 156 | 109 | ||
| Heritage diplomacy along the maritime silk roads : the case of Muslim sites in Southern China | Heritage conservation and China's Belt and Road Initiative |  | 2023 | 47 | 0 | ||
| The legend of the “Tomb of the Forty Sages” in Guangzhou | A Red Golden Legend | | 2023 | 159 | 73 | ||
| The emergence of “Muslim heritage” in China : reflections on the dynamics of an unformulated category ; Appendix : “Lists of Muslim heritage in China at the national level” (1961-2019) | Blog scientifique de l’Institut Confucius de l'Université de Genève | | 2023 | 75 | 38 | ||
| L’exposition Liu Yah-Fan à la Bibliothèque Sino-Internationale (1943) : l’Art comme « Unificateur du Monde » | Bibliothèque Sino-Internationale | | 2023 | 45 | 0 | ||
| L’émergence du « patrimoine musulman » en Chine : quelques réflexions sur les enjeux d’une catégorie non formulée. Suivi de « Listes du patrimoine musulman en Chine au niveau national » (1961-2019) | Blog scientique de l’Institut Confucius de l'Université de Genève | | 2022 | 263 | 182 | ||
| L'art d'accommoder les ancêtres de la nation : analyse du processus patrimonial national des tombeaux musulmans dans le sud-est chinois (Canton, Quanzhou et Yangzhou) | | 2022 | 576 | 18 | |||
| Lenin lives ! : analysis of creative reinvestments of Lenin Monument in Bishkek (Kyrgyzstan) | Interrogating heritage and creativity | | 2021 | 392 | 67 | ||
| Sur la piste du « sauvage » : traces et histoire de l'altérité dans les expositions au Musée d'Ethnographie de Neuchâtel (MEN) | | 2021 | 257 | 200 | |||
| À la rencontre de l'islam en terres chinoises : échanges, transferts et emprunts le long des Routes maritimes de la soie | | 2020 | 197 | 1 | |||
| Reflecting on muslim diversity in China | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | | 2019 | 190 | 47 | ||
| Religious blending along the Maritime Silk Roads : the case of Muslim's descendants in Baiqi village (Quanzhou City, China) | Unesco “Intercultural and interfaith dialogue along the Ancient Silk Roads” | | 2019 | 351 | 223 | ||
| Pluralisme alimentaire et religieux : comparer la Chine et le monde méditerranéen | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | | 2019 | 195 | 40 | ||
| L' art d'accommoder les ancêtres de la nation : analyse du patrimoine culturel musulman en Chine | Tsantsa | | 2018 | 256 | 64 | ||
| “Memory from beyond the grave” : the revitalization of Muslim mausoleum of Sa'id ibn Waqqas in Guangzhou | Heritage across borders | | 2018 | 309 | 82 | ||
| Reflecting on Muslim heritage monuments : the case of Sa'ad ibn Waqqas' mausoleum in Guangzhou | Historical monuments and modern society | | 2018 | 221 | 29 | ||
| Négociations territoriales et identitaires au Xinjiang (Chine) : le cas de la patrimonialisation des tombeaux musulmans | Autrepart | | 2017 | 299 | 67 | ||
| L'art d'accommoder les ancêtres de la nation : analyse du processus patrimonial en Chine à travers la catégorie des « tombes antiques » | Blog scientifique de l'Institut Confucius de l'Université de Genève | | 2016 | 193 | 23 | ||
| La patrimonialisation des mausolées de saints musulmans au Xinjiang (Chine) : entre « resacralisation » nationale et persistance religieuse | | 2015 | 389 | 164 |
