Après une analyse du concept spécifiquement johannique de Paraclet, l'auteur propose une interprétation de toutes les paroles relatives à "l'Esprit-Paraclet" dans les discours d'adieu johanniques (Jn 14-16). L'exégète tient ensuite compte de l'ensemble des autres occurrences du terme "Esprit" de l'Evangile de Jean. Il en résulte que la pneumatologie johannique est un élément constitutif de la théologie du quatrième Evangile dans la mesure où elle aborde la question des modalités de la présence du Christ ressuscité au sein de la communauté postpascale. En d'autres termes, elle offre une réflexion fort originale sur l'avenir de la révélation christique.