Les droits de l'homme sont-ils le fruit du christianisme? A partir du débat paradigmatique entre Georg Jellinek et Emile Boutmy, cette contribution envisage une nouvelle façon de poser la question. Elle défend l'hypothèse selon laquelle le christianisme, en tant que tel, n'a pas généré les droits de l'homme mais qu'à l'inverse l'idéologie des droits de l'homme a permis au christianisme (de diverses façons en fonction des traditions théologiques et ecclésiastiques) de retrouver certaines des valeurs dont il avait cessé d'être porteur.