La présente recherche est née d'une réflexion sur les pratiques rituelles liées au culte des pierres dressées (bétyles) dans le Proche-Orient ancien et plus particulièrement à Emar. Le culte des pierres chez les Sémites de l'ouest ainsi qu'en Anatolie avait jusqu'alos été étudié séparément. Notre objectif est donc double : donner une vision synthétique des informations à disposition concernant les bétyles dans les sources épigraphiques d'Ebla, de Mari et d'Emar et réévaluer la nature des pratiques rituelles d'Emar à la fin du Bronze Récent. A cette époque, l'Aštata, dont Emar était l'une des villes les plus importantes, faisait partie de l'Empire hittite et les conséquences religieuses de la conquête hittite ont rarement été abordées car on considérait peu ou prou que les Hittites avaient fait preuve d'une grande tolérance. Nous étudierons comment se sont développés les cultes lithiques en Syrie et en Anatolie et comment ils se présentent à Emar dans la documentation du XIIIe siècle. Partant du principe que l'entrée d'Aštata dans l'Empire hittite doit se lire aussi dans les textes rituels d'Emar.